torsdag 5. mars 2009

Nico

Det er mulig å se Nicos historie som et speilbilde av Elisabeths.
Begge to sto i to leire samtidig. E med Førster i Paraguay og broren i Europa.
N med Brian i Englad og Reed i Factory.
Elisabeth valgte å satse på broren sin. Men hun gjorde det da han var blitt gal.
Nico valgte å forbli i Factory.

Og vi må se dette i forhold til nazismen.
Den ble resultatet av hennes mord på Førster i Paraguay.
Nico kan utfra den tolkningen ha tatt livet av Brian for å finne ut hva som ville skjedd hvis det motsatte hadde skjedd.
F.eks hvis Elisabeth hadde sendt en leiemorder til Tyskland for å kvitte seg med broren og at hun hadde tatt med hans bibliotek til Paraguay for å lage sin versjon av brorens filosofi der.
Det var dessuten på ett plan hva hun gjorde da hun fortsatte brorens historie i Tyskland.
Men: Hun gjorde det med en fastlåst hyllest av broren. Samtidig som hun prøvde å vri historien mot sitt ståsted.

Og dette er dermed også hva Nico gjorde.
Brians bibliotek befinner seg for en stor del i Amerika.

Årsaken til at det er mulig å se Elisabeth i sammenheng med Kleopatra og Egypt er at Nico har skapt en balanse i den historien.
Og hvis vi skal se de to historiene sammen kan vi anta at det ikke ville gått så ille hvis Elisabeth hadde unnlatt å drepe Førster, men også på en eller annen måte hadde klart å kapre brorens verk og brukt den til sin fordel.

Men Nico kan derfor på sikt kun sees som en fysisk måte å skape balanse i verden.
Hun er dels et slaggprodukt av nazismen og står fast i den historien.
At jøder hjalp henne til å gjennomføre det projektet har ingen ting å si for hennes projekt på annen måte enn å vise at begge leirene kunne ha blitt brukt i den opprinnelige historien (og dessuten skjedde dette med Levy på 1900-tallet) og at historien startet med Paul Ree og Lou Salome.
Ree introduserer Salome til Nietzsche av en mytologisk og ikke-religiøs årsak.
Salome-navnet MÅ ha blitt brukt av de russiske jødene av den samme årsaken.
Og det er mulig at Ree forsøkte å forklare Nietzsche et aspekt av den franske revolusjonen ved hjelp av henne.
Problemet var at Ree selv gikk rundt som bildet på en Solgud.

Det andre problemet er at Re antagelig allerede i utgangspunktet i Egypt var en kvinnelig Guddom eller skapt av kvinners behov.
Det er mulig å se Re som en forløper for Salome.
Og sett sammen skapte det grunnlaget for Elisabeths ferd til Paraguay.

Ingen kommentarer:

Legg inn en kommentar