Det handler dermed om samen som indianer.

Men mer spesielt om utryddelsen av egypterene.
Det vil si at en nordmann ser det spørsmålet fra en italieners ståsted.

Men lenge før Italia ble dannet skjedde det ekstreme utrenskninger.
Manis Gigantenes Bok gir en persisk forklaring.
Det vil si indierne som hevner å ha blitt kalt sauer.

Det andre ståstedet er Johannes.
Fordi sofistene ved å nærme seg ham ble i besittelse av så ekstrem makt at de flyttet den romerske keiseren til Konstantinopel.
Kanskje for en stor del av det enkle faktumet at Johannes døde hos jødene.

Det avslørte at utrenskningene og Italia kun bygget på kannibalisme for å drepe Egypt innvendig. Og at Italia dermed ble låst fast i den rollen.
De krevde, kort sagt, at hele verden ble indianere.

Ordet For.

I avslutningen på Ei Vise betyr Rolf.
Dermed også at Lise må ha visst at moren min ble brukt av nazistene.
Det dreier seg om en ofring.

Men det spesiselle er at moren min "giftet seg med liket".

Det betyr at hun med det sto mot bildets mening.
Avslutningen på samene, på tross av nazismen.
Med vinklingen kommunisme som trussel.

Brix Smith.

Kan være en annen årsak til Blu Ray.
Det vil si at hun bevisst ble plantet hos Fall av amerikanerne som en forberedelse.
En pre Therese Reset.

Men dette, som Ha Pro tilsier, kan være noe som handler direkte om meg.
Anne Hannisdal.

Hun knuste glass i leiligheten.
Jeg dro hjem og knuste noen møbler.

Det kan ha vært en fastsettelse, eller utprøvning, om at Falls How I Wrote Elastic Man handlet om meg.

Hølet. O-le og O2, Mp3.

Mark Smith blir dermed holdt kunstig i live, ikke bare fordi han ble blind, eller fordi han ble benyttet.
Men fordi ikke alle indianere, eller jeg, fortsatt lever.

Meningen med Blu Ray, bortsett fra å påstå at Smith er jødisk, er Jew Nited States.
Dvs Ikke Buffy.
"How? Eye wrote Elastic Man."

Hellas' Populi var dermed plantet for å lage et grunnlag.
Men kanskje også fordi Astri var viktig.
Så viktig at hun i dag står og måler fart ved Malia Gr Ann.

Buffy Sainte-Marie tolket som bestemoren min.

Hvis Lise var antisamisk er også Buffy mulig å tolke som et resultat av Lise i en marerittsituasjon etter Astris død.

Det spesielle er Rød Ning Får Ted Ford Drum Mord som hyllest av den amerikanske Blu Ray invasjonen.
Fordi hun med det også ble nazist.

Soldier Blue er grunnlaget for å angripe europeiske og indiske rødhudede mennesker med bilskilt, nynorske skuespill og fargesymbolikk og latterliggjøring av lys.
De med indiansk avstamning, og med klare trekk av en indiansk kultur i seg.

Ei Vise Om Ei Vise.

Må dermed handle om faren min.
Det vil si en nasjonal vits om at moren min hadde blitt sammen med en kommunist.

Johnsens Platebar er Rune Resset.

Er et lik som tydeligvis er langt mer synlig enn det bildet jeg viste av sammenkomsten.

Grunnlaget for å koble moren min til nazister, via en nordlending, tante Ruth, var derfor at Lise hadde bevisst tatt avstand fra samer.

Ikke kun fordi Astri ble blindet for å minne om hvor ekle samer er.

Ingerid Stenerud d.e. tolket som Celine.

Det er en mulighet for at Therese kom hit med beskjed fra Celine og st Therese, om at de ikke kunne finne noen bedre løsning enn en kombinasjon av de to, tolket som en vaskehjelp. For å illustrere liksom. Det vil si at ønsket om å fortelle fra begges side var blitt påtrengende, og viktig.

Vi ser litt på grunnsettingen for scenarioet.
Med to fiktive størrelser, Ingerid ga meg dritt i primen, og Celine pisset st Therese i munnen.
Dessuten har vi to videre teorier. Ingerid fortalte noen. Celine gjorde også det, men på sin måte.

Vi antar at Celine pisset st Therese i munnen på en dårlig dag, og ikke hadde noen ønsker om å gjøre en sport av det, eller gjøre det flere ganger. Det dreide seg ikke om en seksuell lyst hos henne, selv om hun kan ha blitt tilfredstilt på en eller annen måte. Hun hadde først og fremst ingen ønsker om å lage en novelle eller et dikt av det. Hun ønsket ikke å lage en ny bibel. Det skulle ikke være en uendelig historie. En gang, og ferdig med det.
Dermed blir st Therese viktig, fordi hun med sine brev til Celine kan ha kommet inn på historien. Men heller ikke hun kan nødvendigvis ønsket å lage en gjentagelse, heller ikke lage seksuelle noveller etc. Hun kan tolkes i en kampf situasjon, som betyr at hennes stolthet ga henne grunnlag for å si at hun, i en underkastet søsterrolle, kunne klare en gjentagelse.
Men også kan det tolkes som en regelrett oppfordring til en slosskamp. Kom igjen.
Det kan derfor ha blitt en sport fra st Thereses side å skrive religiøse brev, med den ydmykede rollen som en del av det hele. Fra 1888 fram til noe skjedde.

Dermed kan vi snakke om tålmodighetens grenser. Hvis man har pisset sin lillesøster i munnen er det grenser for hvor mange ganger man klarer å bli minnet på det, med en uavklart spørsmålstilling om det gjør Celine til en gudinne, eller st Therese, Celine til en ønsket domina, eller Celine til en person verdig fengslet.
Vi antar at slike tanker fikk Celine til å overrekke brevene til en overordnet, og ga henne beskjed om å spørre hva Therese mente.

Eller hun kan ha møtt Ingerid Stenerud og vekslet noen ord i nedre del av Julibakka.

Det kan ha ført til st Thereses død. Og hun kan ha beveget seg åndelig gjennom to verdenskriger, som virkelig pådriver for utrenskninger. I en seksuell - antiseksuell vannvidsposisjon. Hun møtte sikkert Astri i Tyskland.
Mens Celine ravet rundt som mann og spiste en mengde tyske soldatlik under den første verdenskrigen, men han oppsøkte også beleirede hus, og drepte.

Det vil si at idioten forsøkte å forstå, mens st Therese så det hele fra himmelen.

Dermed er vi framme ved Celine som en avklaring av kvinners vanskelige posisjon, med sin seksualitet, og ønsket om å kunne stå for sine handlinger. Og være en virkelig person. Celine har dermed beveget seg langt fra den lille bollen med urin til fråtsing i menneskelik. Fordi hun ønsker å komme fram til et ståsted, som ikke nødvendigvis handler om seksualitet.

Rundt 1890 var kannibalismen forlengst nådd klostrene.

Og Marie Therese Francois Martin var spesielt utsatt. Fordi hun som fransk vekket minner om Marie Therese, den franske dronningen før og etter revolusjonene, som igjen må ha handlet om borgerskapets utforskning, gjevnfør De Sades samlede skrifter, som tildels viser filosofisk tankegang, og rusling i gravkjellere, men som også forsøker å lage noe lystig, og mannlig, av det hele. Dessuten må Statue Of Liberty som grunnlag for nettopp kannibalisme ha ført til en logisk slutning av at St Theresa, den spanske nonnen som var forbilde for Don Quijote, som igjen kan tyde på at Cer Vant Ess også var filosofisk, kan ha avslørt noe i sine skrifter. Og det gjør hun. I forhold til slaver på gården, før hun ble plassert i kloster som barn. Men om hun konkret drepte slaver og spiste deres øyne er allikevel ikke sikkert, kun at hun helt i begynnelsen på selvbiografien antyder et villig misbruk fra slavers side. Det kan ha vært scatologi eller andre lesbiske temaer st Thersa som misbrukt, også i forbindelse med bestialitet, hadde utforsket.

Det fører til Celine som beskrivende sine krigsopplevelser i Veien Til Nattens Ende, møtet med tyske soldater som jeg har nevnt i en blogg, kan bety at han konkret spiste likene, og at han vervet seg av den årsaken.

Celine var også et navn på en søster av Marie Therese Martin.
Og i brevene til Celine gir Therese klart uttrykk for undring om hvorfor Celine misbrukte henne. Ganske sikkert ikke som et grunnlag for Uromania filmer. Men Therese kan dermed også ha blitt gitt mennesker til føde, og dødd. Fordi hun ikke orket tanken eller innsikten om det som ble gjort mot henne. Men hun overlever som sagt allikevel. Mens Celine er ganske fraværende annet enn mulig kamerat med tragiske skikkelser som kun ønsker at mennesker skal dø, slik at de kan spise dem.

Det er med det grunnlaget jeg etterhvert har forstått Marie Thereses rolle.
Det vil si at hun døde uten å ha forstått fullt ut, men allikevel ble gitt en helgenbenevnelse, som hun i motsetning til Elisabeth kan bære. Fordi hun ikke falt, slik Elisabeth kan ha gjort i Paraguay og i forbindelse med Nietzsches død, men som også Friedrich selv kan ha gjort 1887, det vil si grunnlaget for den tragiske og patetiske 5 delen av Den Glade Vitenskapen.

Therese vet.